Düşüncelerin Derinliği

Hangi türden mânâlar, o beynin oluşumunda ağır basmış ise, daha sonraki yaşamında, artık o beyinden, oluşumuna uygun davranışlar çokça meydana gelir; ki bunun anlamı da   “o ki ş iye o tür i ş lerin kolayla ş t ı r ı lmas ı ”   olur!.. Doğum tarihine kadar olan süre ve doğum saati itibarıyla, beyin bu tesirleri aldı va almasıyla birlikte de bu tesirlerin mânâlarını ortaya çıkarabilecek   kabiliyeti   elde etti. Esas itibarıyla, bütün insanlardaki beyinler ana yapı olarak birbirine benzer! Ancak, aldıkları tesirler ve bu tesirlerin beyinlerde çalıştırdıkları bölümlerin farklı oluşu, genelde, insan kelimesiyle tanımlanan bu birimlerdeki farklı davranış ve düşünüş şekillerini meydana getirir… “ALIN YAZISI”   denilen şey, bu tesirlerden başka bir şey değildir!.. Keza, kişinin kendisinde mevcut olan   “LEVH İ   MAHFUZ” u dahi, onun istidat ve kabiliyeti   böylece tespit edilmiş olan, beyin den başka bir şey değildir!.. Evren’de oluşan her şey, tamamıyla   “F İ Z İ K- Ş İ M İ K-KOZM

    " Canının teninde uzun bir zaman mi yoksa kısa bir zaman mi kalacağı hiç ilgilendirmez onu; hemen şu anda yeryüzünden ayrılması gerekse bile ağırbaşlılık ve düzen içinde yerine getirilmesi gereken herhangi başka bir işe hazır olduğu gibi buna da hazırdır."      "Tam anlamıyla dürüst ve arınmış bir insanın zihninde, hiçbir zaman iltihaplanmış bir doku, bir bozulma, görünüşte sağlıklı ama içi çürümüş bir şey bulamazsınız.Ölümcül saat gelip sattığında, rolünü tamamlamadan sahneden ayrılan bir oyuncu denebileceği gibi, yaşamı tamamlanmamış olmayacaktır.Ne dışsal şeylere aşırı bağımlılık ne onlardan kopukluk ne de hesabı verilemeyecek ya da gizlenmesi gereken bir şey."       

    "Gün ışıyınca kendi kendine şöyle de : bugün meraklılarla,vefasızlarla,kaba,kıskanç,bencil kişilerle karşılaşacağım.Bütün bu kötülükler bu insanların başına,iyiyi ve kötüyü bilmedikleri için geliyor.Ama,iyinin doğasını kavramış ve onun doğru;kötünün doğasını kavramış ve onun yanlış olduğunu bilen,yanlış yapan kimsenin doğasını kavramış ve onun yanlış olduğunu bilen,yanlış yapan kimsenin doğasını kavramış ve onun,benimle aynı kandan,aynı tohumdan geldiği için değil,benimle aynı zihni,tanrısal bir parçayı paylaştığı için akrabam olduğunu bilen bana o insanların hiçbirinden zarar gelemez,hiçbiri beni dürüst olmayan eylemlere bulaştırmayı başaramaz;ne de ben akrabam olan kimseye öfkelenebilirim,ne de ondan nefret edebilirim.Çünkü birbirimize karşılıklı yardım etmek için doğduk biz,tıpkı ayaklar,eller,gözkapakları,iki sıra dış gibi.İşte bu nedenle,birbirine karşı davranmak doğaya aykırıdır;birbirine kızmak,ondan nefret etmekse,kuşkusuz ona karşı davranmaktır."      "Başka